Meloni: „Moro und Impastato sind Symbole der dunklen Jahre der italienischen Geschichte.“ Mattarella in der Caetani-Straße
„Heute erinnern wir uns an Aldo Moro und Peppino Impastato , zwei unterschiedliche Persönlichkeiten, die die jüngste Geschichte Italiens geprägt haben und die ein tragisches Schicksal vereint: Am 9. Mai 1978 verloren sie ihr Leben durch die Hand zweier dunkler Mächte – der Roten Brigaden und der Cosa Nostra –, die unserer Nation in den dunklen Jahren des Terrorismus und der Mafia Blut zugefügt haben“, schrieb Premierministerin Giorgia Meloni am Gedenktag für die Opfer von Terrorismus und Massakern in den sozialen Medien und teilte ein Foto von Aldo Moro und Peppino Impastato.
Der erste sei „ein Mann der Institutionen, entführt und ermordet von jenen, die den Staat mit Gewalt und ideologischer Intoleranz unterwerfen wollten“, der zweite „ermordet, weil er die Macht der Mafia offen und furchtlos angeprangert und herausgefordert hatte. Zwei Symbole, die zudem inmitten jener ‚bleihaltigen Jahre‘ gefallen sind, die Italien mit dem Blut zu vieler Unschuldiger gezeichnet haben: Staatsdiener, Vertreter der Institutionen, Bürger, junge Menschen mit anderen politischen Ansichten“, fügt der Premierminister hinzu.
Heute Morgen legte der Präsident der Republik, Sergio Mattarella , in der Via Caetani unter dem Grabstein von Aldo Moro einen Kranz nieder, wo vor 47 Jahren, am 9. Mai 1978, die Leiche des Staatsmannes gefunden wurde. Auch der Senatspräsident Ignazio La Russa war mit dem Staatsoberhaupt anwesend. der Kammer, Lorenzo Fontana ; vom Verfassungsgericht, Giovanni Amoroso ; der Innenminister Matteo Piantedosi ; der Präsident der Region Latium, Francesco Rocca ; der Bürgermeister von Rom, Roberto Gualtieri . Im Plenarsaal findet die Zeremonie zum Gedenktag für die Opfer des Terrorismus statt. Später traf auch eine Delegation der Demokratischen Partei vor Ort ein, angeführt von Sekretärin Elly Schlein, mit den beiden Fraktionsvorsitzenden Chiara Braga und Francesco Boccia sowie Cecilia D’Elia, Andrea Casu, Federico Fornaro und Andrea De Maria .
„Mein Großvater lebt noch“, erinnert sich der Enkel des Staatsmannes, Luca Moro . Im unaufhaltsamen Lauf der Zeit, der die unerträgliche Last eines uralten Schmerzes trägt, ist das Wichtigste, was jetzt, im Jetzt, genau in diesem Augenblick (der einzigen Zeitspanne, über die wir Menschen Macht haben) getan werden kann, Aldo Moro eine Stimme zu geben. Lasst ihn und nur ihn sprechen, denn hier wird ihm immer das Wort genommen und verweigert, als wäre er ein Objekt statt einer Person. Es liegt an uns, ihm mit offenem und aufmerksamem Herzen zuzuhören. Innehalten, um zu meditieren und nachzudenken, um zu einem einheitlichen Verständnis der Person, der Rolle, der Lehre, der Güte, der Liebe, der Heiligkeit zu gelangen. Denn jeder Mensch ist ein untrennbares Ganzes. Ich betrachte die folgende Zeit als ein besonderes politisches Vermächtnis meines Großvaters Aldo: „Wir wollen nicht die Menschen der Vergangenheit sein, sondern die der Zukunft. Das Morgen gehört nicht den Konservativen und Tyrannen: Es gehört aufmerksamen, ernsthaften Neuerern, ohne Rhetorik. Und dieses Morgen gehört in der Zivilgesellschaft auch aus diesem Grund weitgehend zur revolutionären und rettenden Kraft des Christentums. Lass die Toten die Toten begraben. Wir sind anders, wir wollen anders sein als die müden und lieben Anhänger einer mittlerweile überholten Welt. Und diese „veraltete Welt“ ist meiner Meinung nach diejenige, die Aldo Moro weiterhin (wie lange noch?) verbannt halten will, gefangen, wie üblich, in einer bösen Truhe“, fährt sein Neffe fort. „Es scheint fast, und ich sage das ohne Angst, falsch zu liegen, dass viele Leute nicht begreifen, dass Aldo Moro gelebt hat, bevor er starb. Und in seinem Leben muss die Wahrheit gesucht werden.“
Sein Enkel Luca fährt fort: „Mein Großvater war eine bedeutende Persönlichkeit, und zwar nicht nur, weil ihm ein grausamer Tod bestimmt war (den man nicht einmal seinen Feinden wünschen sollte), sondern weil er im Leben entscheidende, wesentliche und weitsichtige Entscheidungen traf (einige davon waren damals unpopulär und unverständlich, aber entscheidend für die Zukunft). Es ist daher seine Lebensführung, die wir studieren und gut verstehen müssen, wenn wir etwas über die Bedeutung und die Art und Weise seines schrecklichen Todes erfahren wollen. Andernfalls ist die Debatte über den Fall Moro eine dialektische Übung, die die Verwirrung nur noch vergrößert und uns weiteren und unnötigen Schmerz bereitet.“
„Um Aldo Moro kennenzulernen, muss man sein Leben anhand seiner Worte, seiner Schriften und kurz gesagt seiner Lehre studieren. Diese Lehre überdauert die Zeit und bleibt ein Zeugnis für die Überlegenheit des Geistes über die Materie, für den Sieg des Lebens über den Tod. Eine Lehre, die nicht ausgelöscht oder ausgelöscht werden kann, eine unsterbliche und „unbewegliche“ Lehre, die ein Geschenk (es ist das Geschenk) von großer Bedeutung und unschätzbarem Wert ist. Es ist ein spirituelles Erbe“, bemerkt Luca Moro, „und besteht darin, zu wissen, wie man im Einklang mit den Schwingungen des Herzens sein kann, im Einklang mit den Schwingungen eines reinen Herzens, das von Natur aus leicht wie eine Feder ist.“ Es geht darum, trotz des äußeren Anscheins zu erkennen, dass „jeder Mensch ein Universum ist“, und auch darum, in allem und jedem dieses erste Prinzip zu finden, den Funken der Liebe und des Lebens, dieses leuchtende und unbeschreibliche Prinzip, das Großvater Licht nannte.
La Repubblica
